Αντιδράσεις για το τέλος της Ελένης και της Άννας στον «Άγιο Έρωτα»

Μετά από δύο χρόνια, προβλήθηκε χθες βράδυ το τελευταίο επεισόδιο της σειράς του ALPHA «Άγιος Έρωτας», με την Ελένη και την Άννα να έχουν το δικό τους χαρούμενο τέλος – σχεδόν. 

Ο «Άγιος Έρωτας» είναι μια δραματική σειρά εποχής που προβάλλεται στον Alpha από τον Σεπτέμβριο του 2024. Διαδραματίζεται σε μια επαρχιακή πόλη, τη Στέρνα, και καταπιάνεται με τις σχέσεις των κατοίκων, τα ηθικά τους διλήμματα και τις μεταξύ τους ίντριγκες.

Όμως, το μεγαλύτερο ενδιαφέρον του κοινού συγκέντρωσαν η Ελένη (Αντιγόνη Μακρή) και η Άννα (Ηρώ Πεκτέση), που υποδύθηκαν δύο καθηγήτριες στο σχολείο της περιοχής. Η τεράστια – για τα δεδομένα μας – βάση θαυμαστ(ρι)ών τους το τελευταίο, ειδικά, διάστημα σχολίαζε τις ελάχιστες ερωτικές που είχαν μεταξύ τους οι χαρακτήρες. 

Μετά από πολλές συναισθηματικές διακυμάνσεις και μια περιπέτεια υγείας της Άννας, το κοινό περίμενε το τελευταίο επεισόδιο με αγωνία και με μια ελπίδα ότι οι δύο γυναίκες θα έχουν το χαρούμενο τέλος που αξίζουν. 

Η τελευταία σκηνή που είχαν μεταξύ τους, ωστόσο, ήταν στο νοσοκομείο, όπου και βρισκόταν η Άννα και, σύμφωνα με τις αναρτήσεις που έκανε στα μέσα κοινωνικής δικτύωσης ο κόσμος, ήταν το λιγότερο απογοητευτική.

«Τέλος ορίτζιναλ Χιλιανης σειράς vs τέλος ομοφοβικης και μυσογινικης ελληνικής σειρας. Απλά τα πράγματα», έγραψε σε μια ανάρτηση στο X ένα άτομο, συμπεριλαμβάνοντας δύο φωτογραφίες – μία από την αντίστοιχη χιλιανή σειρά και μία από την ελληνική. 

Στη χιλιανή σειρά, οι δύο γυναίκες απεικονίζονται να ζουν μαζί ευτυχισμένες, μεγαλώνοντας το παιδί τους, ενώ έχουν πλέον και τη στήριξη των οικογενειών τους. Στον «Άγιο Έρωτα», ένα μεγάλο μέρος της σχέσης αφήνεται στη φαντασία του κοινού, ενώ το τέλος γίνεται πιο συγκεκριμένο μόνο μέσα από τα λόγια της Ελένης, η οποία ετοιμάζεται να πάει στο Παρίσι.

Σε συζήτησή της με τη Χλόη (Δανάη Παππά) στον γάμο της, η Ελένη εκφράζει τη θλίψη της για το ότι εκείνη δεν θα ζήσει ποτέ αντίστοιχες εικόνες με την Άννα, την οποία λέει ότι θα επισκέπτεται συχνά στην Αθήνα. 

«Ο τρόπος που διάλεξε ο σεναριογράφος για να αλλάξει έστω και έναν ομοφοβικό πατέρα. Το μήνυμα του τέλους της σειράς: Όλοι μαζί και ευτυχισμένοι, σε γάμους, χαρές και πανηγύρια και οι ψωριάρες (λεσβίες) χώρια. Με τελευταία κοινή σκηνή στο κρεβάτι ενός νοσοκομείου…», έγραψε ένα άλλο άτομο στο X. 

Άλλα άτομα εξέφρασαν την απογοήτευσή τους για την προαναφερθείσα φράση της Ελένης, η οποία φαίνεται να επιβεβαιώνει ομοφοβικές αντιλήψεις, με ένα σχόλιο να τονίζει ότι δεν έχουν μόνο τα στρέιτ άτομα ευτυχισμένο τέλος. 

Αν και απογοητευτικό για το κοινό, οι τίτλοι τέλους του λεσβιακού ζευγαριού ίσως και να μην προκαλούν μεγάλη εντύπωση αν σκεφτούμε γενικά την αναπαράστασή του κατά τη διάρκεια της σειράς. Βλέμματα, «αθώα» αγγίγματα, ελάχιστη κουήρ οικειότητα και πολλή ομοφοβία. 

Δεν είναι τυχαίο άλλωστε ότι ο δημοσιογράφος του Εκκλησία Online (ένα έντονα ομοτρανσφοβικό μέσο), Ανδρέας Καραγιάννης, είναι σύμβουλος της παραγωγής της σειράς σε σχέση με τα εκκλησιαστικά θέματα, όπως έχει πει ο ίδιος σε δικό του βίντεο. 

Για να ολοκληρώσει τον στόχο της, λοιπόν, η σειρά τοποθέτησε στην (ομοφοβική) σκιά τη λεσβιακή σχέση, προβάλλοντάς την τόσο όσο για να κρατήσει το ακροατήριο εν γένει ευχαριστημένο – κάτι που φυσικά δεν είναι εφικτό. Το επιχείρημα του ότι πρόκειται για σειρά εποχής φυσικά και μπορεί εύκολα να αποδομηθεί, πρώτον με την υπενθύμιση ότι η κουήρ αγάπη ήταν πάντα εδώ και άνθιζε παρά τα εμπόδια, καθώς και με το ότι πρόκειται για μυθοπλασία. 

Ωστόσο, παρά την εν μέρει προβληματική ΛΟΑΤΚΙ+ εκπροσώπηση της σειράς, οι δύο πρωταγωνίστριες προσπάθησαν με πολλή φροντίδα να φέρουν εις πέρας τους ρόλους τους, ενώ παράλληλα δέχονταν τα ομοφοβικά πυρά του συντηρητικού κοινού. 

Για τον ρόλο της Ελένης, διαβάστε εδώ τη συνέντευξη της Αντιγόνης Μακρή στο ANTIVIRUS Magazine.

Ανδρομάχη Κουτσουλέντη

Ανδρομάχη Κουτσουλέντη

Παραλίγο να με λένε Αστραδενή, οπότε χαίρομαι με το Ανδρομάχη. Μου αρέσει πολύ να διαβάζω ό,τι έχει σχέση με φύλο, σεξουαλικότητα και φεμινισμό. Οι έρωτες της ζωής μου είναι τετράποδοι και τριχωτοί, και κοινώς αποκαλούνται γάτες.




Δες και αυτό!