Στη Βουλή μεταφέρθηκε η «αντί-woke» συζήτηση για τη συμπερίληψη των ΛΟΑΤΚΙ+ οικογενειών στα σχολικά εγχειρίδια, με ερώτηση του προέδρου του ακροδεξιού κόμματος ΝΙΚΗ.
Συγκεκριμένα, η Επίκαιρη Ερώτηση, με τίτλο «Περιεχόμενο των εγχειριδίων του πολλαπλού βιβλίου», αφορούσε τα νέα σχολικά βιβλία, τα οποία αναρτήθηκαν στην ψηφιακή βιβλιοθήκη «Μελίσπη», από την οποία οι εκπαιδευτικοί μπορούν να επιλέξουν διδακτικά πακέτα από το έτος 2027-28.
Ο Δημήτρης Νατσιός αναφέρθηκε στο βιβλίο της Γλώσσας της Β’ Δημοτικού των Εκδόσεων Νήσος και στο βιβλίο Κοινωνικής και Πολιτικής Αγωγής της ΣΤ΄ Δημοτικού των εκδόσεων Πουκαμισάς, με αφορμή την παρουσίαση οικογενειών με γονείς του ίδιου φύλου, όπως αναφέρθηκε.
Να σημειωθεί ότι οι Εκδόσεις Νήσος έχουν ήδη παρέμβει με ανακοίνωσή τους, επισημαίνοντας ότι το βιβλίο της Γλώσσας δεν απεικονίζει ΛΟΑΤΚΙ+ οικογένειες και κάνοντας λόγω «ενορχηστρωμένη επίθεση συντηρητικών κύκλων».
Ωστόσο, ο πρόεδρος του ΝΙΚΗ παρέλειψε να αναφέρει τη συγκεκριμένη πληροφορία, συνεχίζοντας την αναπαραγωγή μιας ψευδής στην ουσία είδησης.
Στην ερώτησή του, επέμεινε στο κομμάτι της παρένθετης κύησης, λέγοντας ότι η σχετική αναφορά μέσα στο σχολικό εγχειρίδιο έρχεται σε σύγκρουση με το ισχύον νομοθετικό πλαίσιο.
Κατά τη διάρκεια της παρέμβασής του, ο Δημήτρης Νατσιός προχώρησε σε πληθώρα ομοφοβικών δηλώσεων, κάνοντας λόγο για «ψευδογάμο» αναφερόμενος στους γάμους μεταξύ ατόμων του ίδιου φύλου.
«Θα πάει ένα δεκάχρονο παιδί τώρα, κύριε Υπουργέ, και θα πει στη μάνα του: “Μαμά, παρένθετη μητέρα. Για εξήγησέ μου τι είναι αυτό“», είπε ο Δημήτριος Νατσιός, μεταξύ άλλων, καταλήγοντας με τη φράση: «Ντροπή. Μας δουλεύετε».
Στην πρωτολογία του ο Υφυπουργός Παιδείας, Νικόλαος Παπαϊωάννου, υπερασπίστηκε τη διαδικασία του Πολλαπλού Βιβλίου, με έναν παράδοξο τρόπο, καθώς δεν αντέκρουσε κανένα από τα ομοτρανσφοβικά επιχειρήματα που ακούστηκαν.
Όχι μόνο δεν καταδίκασε τον όρο «ψευδογάμο», ο οποίος αναφέρεται σε έναν ψηφισμένο νόμο του κράτους, αλλά είπε ότι ο ίδιος είναι θιασώτης του «πατρίδα, θρησκεία, οικογένεια» και πρόσθεσε ότι έχει τις «απόψεις» του και για την «πυρηνική οικογένεια».
«Υπάρχουν κανόνες, υπάρχουν επιστημονικά κριτήρια και διαδοχικά στάδια ελέγχου», συμπλήρωσε στη συνέχεια για το πολλαπλό βιβλίο, λέγοντας ότι η αξιολόγηση «δεν γίνεται με πολιτικά ή ιδεολογικά κριτήρια».
Ωστόσο, όπως ήταν αναμενόμενο, δεν τοποθετήθηκε για τη σημασία της συμπερίληψης και της απεικόνισης των ΛΟΑΤΚΙ+ οικογενειών – οικογενειών που αναγνωρίζει θεσμικά και το ίδιο το κράτος.
