newsroomΟ Τούρκος πρόεδρος Ρετζέπ Ταγίπ Ερντογάν έκανε λοατκιφοβικά σχόλια για την τελετή έναρξης των Ολυμπιακών Αγώνων στο Παρίσι, λέγοντας ότι ήταν μια «αηδιαστική» επίθεση στις ιερές αξίες της ανθρωπότητας και μια επιβολή του «ΛΟΑΤΚΙ λόμπι».
Αρκετοί ακροδεξιοί πολιτικοί – μεταξύ των οποίων και Έλληνες, όπως ο Νίκος Αναδιώτης και η Αφροδίτη Λατινοπούλου – και χριστιανικές ομάδες έχουν εκφράσει την ομοτρανσφοβική αντίθεσή τους στην τελετή έναρξης, η οποία είχε πολλά κουήρ στοιχεία. Στο επίκεντρο της επίθεσης βρέθηκε η υποτιθέμενη αναπαράσταση του «Μυστικού Δείπνου», του πίνακα του Λεονάρντο Ντα Βίντσι.
Ο Τόμας Τζόλι, ο καλλιτεχνικός διευθυντής πίσω από την τελετή έναρξης, δήλωσε ότι η σκηνή δεν είχε εμπνευστεί από τον «Μυστικό Δείπνο» και απεικόνιζε μια παγανιστική γιορτή που συνδεόταν με τους θεούς του Ολύμπου και συγκεκριμένα τον Διόνυσο.
Από την πλευρά του, ο Ερντογάν δήλωσε ότι δέχθηκε πρόσκληση από τον Εμανουέλ Μακρόν να παραστεί στην τελετή έναρξη, αλλά δεν πήγε μετά από προτροπή της 13χρονης εγγονής του, η οποία τον προειδοποίησε ότι στο πρόγραμμα υπάρχει ΛΟΑΤΚΙ+ εκδήλωση.
«Αυτό που επιδιώκεται να γίνει στο Παρίσι είναι ένα σχέδιο για να φέρει τον άνθρωπο, το εντιμότερο των πλασμάτων, ακόμα και πιο χαμηλά κι από τα ζώα» είπε συγκεκριμένα ο Τούρκος πρόεδρος και υποστήριξε ότι «οι Ολυμπιακοί Αγώνες έχουν χρησιμοποιηθεί ως εργαλείο διαστροφής που διαφθείρει την ανθρώπινη φύση, διαφθείρει την οικογένεια και απειλεί την ασφάλεια και την επιβίωση γενεών».
Συνεχίζοντας, έκανε λόγο για «τυραννία των ΛΟΑΤΚΙ», υποστηρίζοντας επίσης ότι «το ΛΟΑΤΚΙ λόμπι κρατάει όμηρο τη Δύση» μέσω μιας «παγκόσμιας ατμόσφαιρας φόβους».
«Η ανηθικότητα που στήθηκε στα εγκαίνια των Ολυμπιακών Αγώνων του Παρισιού 2024 αποκάλυψε για άλλη μια φορά τις διαστάσεις της απειλής που αντιμετωπίζουμε», πρόσθεσε.
Τέλος, ο Τούρκος πρόεδρος ανέφερε ότι «η διαβόητη σκηνή στο Παρίσι πρόσβαλε όχι μόνο τον καθολικό κόσμο, όχι μόνο τον χριστιανικό κόσμο, αλλά εξίσου και εμάς», ενώ αποκάλυψε ότι θα επικοινωνήσει με τον Πάπα Φραγκίσκο «με την πρώτη ευκαιρία», ώστε να συζητήσουν για την προσβολή των χριστιανών, αλλά και για μια «επίθεση σε ό,τι είναι ιερό».
