Σε έναν κόσμο που διαμορφώνεται από τις γενοκτονίες, τη βία, τον αποκλεισμό και τον έλεγχο, την Κυριακή 26 Απριλίου διεκδικούμε χώρο και επιλέγουμε τη συλλογικότητα στο αυτοοργανωμένο FLINTA Dyke March στην Αθήνα.
Το FLINTA αναφέρεται σε θηλυκότητες, λεσβίες, ίντερσεξ, μη δυαδικά, τρανς και agender άτομα.
Χρησιμοποιούμε τον όρο «λεσβία/dyke» συμπεριληπτικά, για να αναφερθούμε σε όλες τις cis, trans και intersex θηλυκότητες, καθώς και σε μη δυαδικά άτομα που αυτοπροσδιορίζονται ως λεσβίες, bisexual, pansexual ή queer, αναφέρει η λεσβιακή συλλογικότητα carabiners Athens.
«Αρνούμαστε την αορατότητα. Αρνούμαστε την κανονικοποίηση της βίας. Καταλαμβάνουμε χώρο: συλλογικά, δυναμικά, αναπολόγητα. Στις 26 Απριλίου βγαίνουμε στον δρόμο. Ένα αυτοοργανωμένο FLINTA Dyke March στην Αθήνα.
«Δεν πρόκειται απλώς για ορατότητα. Πρόκειται για επιβίωση, αυτονομία και συλλογική δύναμη», αναφέρεται σε ανάρτηση στα μέσα κοινωνικής δικτύωσης.
Η πορεία θα ξεκινήσει από την Πλατεία Αυδή στις 16:00 και θα καταλήξει στο Beaver την Κυριακή, ημέρα Λεσβιακής Ορατότητας.
Όπως αναφέρει η συλλογικότητα στο μανιφέστο της, «η λέξη dyke φέρει ιστορία, αντίσταση και παρουσία. Η λεσβιακή ύπαρξη ήταν πάντα πολιτική, πάντα στο περιθώριο, πάντα αναγκασμένη να απολογείται. Αρνούμαστε αυτή τη θέση.
«Εμείς – οι νταλίκες, τα τραβέλια, οι τζίβες, οι ανώμαλες – είμαστε εδώ. Η παρουσία μας δεν είναι αίτημα. Είναι αναστάτωση. Δεν αντιστεκόμαστε μόνο.
«Χτίζουμε. Χτίζουμε φροντίδα απέναντι στην εγκατάλειψη και κοινότητα απέναντι στην επιβεβλημένη απομόνωση.
«Αναγνωρίζουμε τη διαθεματικότητα – οι εμπειρίες μας δεν είναι ίδιες και στεκόμαστε σε αλληλεγγύη μέσα από τις διαφορές, συμπεριλαμβανομένων της τάξης, της φυλής, της μετανάστευσης και των ατόμων με κινητικές ή αισθητηριακές δυσκολίες».
«Βρήκαμε η μία το άλλο σε χώρους που μας απέκλεισαν και σε έναν κόσμο που προσπάθησε να μας διαγράψει. Δεν είμαστε μόνα. Περπατάμε μαζί. Παίρνουμε χώρο μαζί. Αρνούμαστε την επιβεβλημένη απομόνωση. Επιλέγουμε τη συλλογικότητα – όχι ως ιδέα, αλλά ως πράξη.
«Οργανωνόμαστε. Προστατεύουμε η μία το άλλο. Κανένα δεν μένει πίσω. Κανένα δεν είναι αόρατο εδώ. Είμαστε εδώ. Και δεν πρόκειται να πάμε πουθενά», τονίζουν.
